L’apôtre Paul écrivait que les fêtes, les prescriptions de la Loi et toutes les institutions données par Dieu n’étaient que « l’ombre des choses à venir », tandis que la réalité se trouve en Christ. *
Le tabernacle, puis le temple construit par Salomon, en font eux aussi partie. Les matériaux, les sculptures, les objets… tout annonce Jésus et l’œuvre qu’il accomplit encore aujourd’hui dans la vie de ceux qui lui appartiennent.
Voici quelques détails, concernant le temple de Salomon, qui me touchent particulièrement. *
Des pierres, du bois et de l'or
Des pierres
Le temple que Salomon a construit a été bâti avec des pierres de taille.
Dans le Nouveau Testament, Pierre nous rappelle que nous sommes des pierres vivantes formant une maison spirituelle dont la pierre angulaire est Christ.
Chacun de nous est une pierre façonnée par Dieu, placée à l’endroit qu’Il a choisi, afin de former ensemble un seul édifice : son Église.
Mais ces pierres n’étaient pas laissées apparentes. Du sol jusqu’au plafond, elles étaient entièrement recouvertes de bois.
Du bois
Le bois me parle de la croix de Jésus-Christ.
Par son sacrifice, nous avons été justifiés.
La Bible est claire à ce sujet : notre état de péché nous sépare de Dieu. Et nous sommes dans l'incapacité totale d'y changer quelque chose.
Mais dans sa grâce, Jésus, seul juste, a endossé notre punition et nous a revêtus de sa justice.
C’est cette justice qui nous donne désormais un libre accès à la présence de Dieu.
Mais l’œuvre de Dieu ne s’arrête pas à la justification. Le bois était ensuite entièrement recouvert d’or pur.
De l'or
L’or évoque la gloire, ce qui appartient à Dieu, ce qui est précieux et incorruptible.
Si le bois me parle de notre justification, l’or me parle de notre glorification.
Dieu ne s’est pas contenté de nous pardonner : il nous a adoptés. Il a fait de nous ses enfants.
Ainsi, nous sommes devenus des filles et des fils du Roi des rois. Nous sommes désormais héritiers de Dieu et cohéritiers de Christ.
Quelle grâce ! Quelle dignité le Père nous accorde ! Il nous rend participants de sa gloire.
C'est ce que Paul dit lorsqu'il déclare :
"Ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés.
Ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés,
et ceux qu'il a justifiés, il les a aussi glorifiés."
Toi et moi sommes des humains, qui, s'ils se laissent tailler et placer par Dieu deviennent alors des pièces importantes de l'édifice qu'est l'Église.
Toutefois, nous devons accepter de disparaître derrière le bois.
Cela parle de justification par la foi mais aussi de mort à soi-même pour revêtir Christ.
Lorsque nous répondons à l'appel de Dieu, il fait de nous ses enfants. Pardonnés, déclarés justes par la foi en Jésus, il nous couvre d'honneur.
Prends un moment pour remercier Dieu pour cette vérité glorieuse.
Un autre détail a retenu mon attention concernant ce temple : il y avait, à l'intérieur, un lieu tout spécialement réservé à la présence de Dieu.
Un espace réservé
Il est écrit :
"Il réserva cet espace pour en faire le sanctuaire."
Le sanctuaire, c'est le lieu très saint, celui qui est tout spécialement dédié à la rencontre de Dieu avec l'homme.
Ce sanctuaire peut être ton cœur et le mien. Car la Bible dit que nous sommes devenus le temple du Saint-Esprit.
Pour ma part, je veux qu'il devienne un lieu où sa présence est honorée, où sa voix est écoutée et où sa volonté est accueillie. Et ce, sans partage. C'est ainsi qu'il devient saint.
En réalité, c'est le but de notre existence, c'est ce qui donne du sens à notre vie.
Veux-tu réserver ton propre espace intérieur pour en faire le sanctuaire de Dieu ?
Désires-tu que ton cœur devienne un lieu très saint où seul Dieu a le droit de régner ?
Prends le temps d'en parler avec lui.
Au cœur de ce lieu consacré, il y avait l'arche de l'alliance.
L'alliance, au cœur du sanctuaire
L'arche de l'alliance...
C'était une pièce maîtresse.
Elle rappelait l’alliance que Dieu avait conclue avec son peuple. Elle proclamait cette merveilleuse réalité :
« Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. »
Toute la vie d’Israël reposait sur cette relation d’alliance.
Notre foi ne repose pas sur nos mérites, mais sur une alliance que Dieu lui-même a scellée en donnant son propre Fils.
Je veux que cette alliance demeure au centre de ma vie, au cœur même de ma piété, de mon adoration et de ma communion avec Dieu.
Car lorsque l’alliance reste au cœur du sanctuaire, notre relation avec Dieu ne repose plus sur nos performances, mais sur sa fidélité. Et sa fidélité, elle, demeure éternellement.
Chéris et respecte cette alliance que Dieu a faite avec toi.
Écoute-le te dire : "Tu es ma fille bien-aimée. Je suis ton Dieu et nul ne pourra te ravir de ma main."
À ce sujet, un autre détail m'a intriguée : les portes en bois d'olivier sauvage.
L'olivier sauvage
Les portes du temple, comme celles qui donnaient accès au sanctuaire, étaient faites en bois d’olivier sauvage.
En lisant cela, comment ne pas penser aux paroles de l’apôtre Paul dans Romains 11 ?
Il rappelle que nous, les non-Juifs, étions comme un olivier sauvage.
Pourtant, par grâce, Dieu nous a greffés sur l’olivier franc — sur Israël.
Nous sommes devenus bénéficiaires de la racine et de la sève de cet olivier.
Ce n’est pas nous qui portons la racine : c’est la racine qui nous porte. Jésus le rappelle : "Le salut vient des Juifs".
Quel privilège extraordinaire !
Ces portes en olivier sauvage me parlent de cette faveur :
nous qui étions étrangers aux alliances de la promesse, Dieu nous a fait entrer, nous aussi, dans son dessein de salut.
Jésus est notre porte. Et par notre foi en lui, nous devenons ses ambassadeurs, conduisant d'autres personnes à Dieu, en leur montrant le chemin.
Oui, Dieu nous a placés dans son temple et il nous rend utile.
Prends un temps pour remercier Dieu pour ce privilège extraordinaire :
toi et moi, étrangères au peuple de Dieu, et pourtant invitées à faire partie de sa maison...
Et dans sa maison, chaque détail raconte quelque chose.
Chérubins, palmes et fleurs
Les portes du temple n’étaient pas seulement faites d’olivier sauvage. Elles étaient aussi sculptées de chérubins, de palmes et de fleurs entrouvertes.
Les chérubins
Depuis le jardin d’Éden, ils apparaissent comme les gardiens de ce qui est sacré. Ils se tiennent là où la gloire de Dieu se manifeste. Ils rappellent que Dieu est saint et qu'il mérite l'adoration.
Dieu ne veut pas que nous nous approchions de lui en fonction de notre conception humaine.
La relation que nous avons avec lui ne peut pas accepter de compromis ni de mélange avec des philosophies terrestres.
Les chérubins nous rappellent que Dieu est un Dieu jaloux qui a lui-même fixé les règles de notre relation avec lui et du culte qu'il souhaite nous voir lui rendre.
C'est lui qui est Dieu.
Y a-t-il, dans ta façon de t'approcher de Dieu, quelque chose qu'il pourrait réprouver ?
Il n'est pas trop tard pour rectifier ce qui doit l'être. N'oublie pas, Dieu est plein de compassion.
Les palmes
Elles me parlent de salut, de persévérance, de joie et de victoire.
Les palmes évoquent la fête et la reconnaissance, comme dans Lévitique, où elles accompagnaient les célébrations devant l’Éternel.
C'est d'ailleurs ainsi que la foule a acclamé Jésus, en agitant des feuilles de palmiers et en criant "Sauve maintenant !" car elle avait discerné en lui le Messie faisant son entrée triomphale dans Jérusalem.
Je pense aussi à cette immense foule de l’Apocalypse qui se tient devant le trône, des palmes à la main, proclamant la victoire de Dieu.
Et cette image — dans les Psaumes — du juste comparé à un palmier qui ne se laisse pas ébranler...
Alors j'y vois l'image d’une vie sauvée par Christ, remplie de reconnaissance et tenant ferme face à l'adversité, en route pour la victoire finale.
Les fleurs entrouvertes
Elles me parlent de la vie que Dieu fait naître là où tout semblait stérile, comme le désert qui fleurit, annoncé par Ésaïe.
Dieu transforme les lieux arides de notre cœur.
Là où régnaient la solitude, l’égarement ou le découragement, Il fait éclore une vie nouvelle.
En Christ, nous ne sommes plus des orphelins. Nous avons été adoptés par le Père.
Nous ne sommes plus perdus, mais conduits par le Bon Berger.
Et cette nouvelle vie ne cesse de grandir.
Dieu nous fait passer de la sécheresse à l’épanouissement, de la mort à la vie. Il nous fait entrer dans une vie de croissance, jusque dans la vie éternelle.
Ces motifs sculptés sur les portes du temple mettent donc le cadre de notre marche avec Dieu :
- La foi et la piété fondées sur la Parole de Dieu.
- Une vie qui débute par le salut en Jésus, qui se réjouit en Dieu, s'enracine en lui et s'avance vers la victoire éternelle.
- Une vie qui peut sembler fragile et petite mais qui s'épanouit sous l'impulsion de l'Esprit.
En résumé
Dieu nous invite dans sa présence.
Et pour que ce soit simple, il a choisi de faire son temple en nous.
Les règles sont les siennes mais tout est grâce et fidélité.
Le temple, c'est un lieu pour Dieu mais tu y as toute ta place.
Dieu t'y attend pour t'y rencontrer.
Tu fais partie de sa maison.
Tu portes déjà la marque de son alliance.
Tu avances vers sa gloire.
Réserve chaque jour un espace pour lui.
Concentre-toi sur son alliance
et ouvre ton cœur à sa présence
pour qu’Il fasse fleurir ta vie et te remplisse de sa joie,
dès ici-bas
et jusque dans l’éternité.
* Références bibliques :
Introduction : Colossiens 2.17 ; 1 Rois 6.14-18
Des pierres, du bois et de l'or : 1 Pierre 2.4-5 ; Ésaïe 61.10 ; Romains 3.23-26 ; Romains 8.30 ; 2 Thessaloniciens 2.14 et Jean 17.22
Un espace réservé : 1 Corinthiens 6.19 ; Ésaïe 43.7 ; Colossiens 1.16
L'alliance au cœur du sanctuaire : Exode 25.10-22 ; Jérémie 30.22 ; Ephésiens 2.8-9 et Luc22.20 ; Jean 10.28 et Romains 8.39
L'olivier sauvage : Romains 11.1-24 ; Jean 4.22
Chérubins, palmes et fleurs : Genèse 3.24 ; Exode 25.18-22 ; Ézéchiel 10.1-22 ; Psaume 103.8-14 ; Lévitique 23.40 ; Jean 12.12-13 ; Apocalypse 7.9-10 ; Psaume 92.12 ; Ésaïe 35.1-10 ; Jean 5.24 ; Jean 7.38 ; Philippiens 1.6
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